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自夏朝開始，我國古代國家一般都有自己的國號。 國號是代表一個國家法定統治政權的官方名稱，往往被作為一個新政權開始的標誌。 ... 這就好比一個人的姓名，是通過語言文字信息的一種自我表達，是特定的名稱符號。 在相信「天命」和"國祚" 的封建時代，國號往往是建國者潛意識增加能量氣場、寄託國運氣數延續的一種載體，因而也就是一個朝代的名稱。 國號並不因其統治的地理區域的改變而更改。 例如一個朝代被推翻後，其皇室後裔可以換個地方定都，沿用之前的國號。因而周朝有西周、東周之分，宋朝有北宋、南宋之別。 正是所謂的「保洪圖社稷，鞏國祚延綿。」 而且，國號也是一個國家的名片。 ... 因而，國號取名，會受到歷史背景、社會時代、民族文化、信仰追求等諸多因素的影響。 國號看似只有凝練的一兩個字，背後往往蘊含著一定的淵源和含義。 本文就說說大名鼎鼎的清朝的國號。 為什麼它的國號叫「大清」呢？ 這個國號的淵源和含義，可謂深藏玄機。 ... 清朝國號的變遷：從肅慎部族到大清 說起清朝的國號，得從其祖先溯源。 清朝的建國祖先，是歷史悠久的女真部族，長期生活在中國東北地區。他們也是滿族的祖先。 舜時，「息慎氏朝，貢弓矢」，即肅慎向中原政權朝貢「弓矢」。 過著狩獵、捕魚生活的肅慎人善射。弓矢即弓箭，是他們的特有物產。 善射，特產弓箭，這也為其注入了馳騁四方、征服天下的基因。 ... 肅慎長期與中原政權保持著朝貢關係。 《左傳•魯昭公九年》記載：「肅慎、燕、亳，吾北土也。」 也即周王室聲明，肅慎屬於我們北方的領土。 「女真」之名最初出現於唐朝。之前在中國史籍中被先後稱為「肅慎」、「挹婁」、「勿吉」、「靺鞨」等。 《金史•世紀》記載：「金之先，出靺鞨氏。靺鞨本號勿吉。勿吉古肅慎地也。元魏時，勿吉有七部：隋稱靺鞨；唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨。」 1115年，完顏阿骨打統一女真各部，在會寧府（今哈爾濱阿城）建國，國號為「大金」。 「大金」國號的來源，有一說是來自女真發源地金水河（即松花江支流阿什河）。 還有一說，是取自金不腐不壞、期望國運永存之意。 同時，女真族與漢族、蒙古等民族的文化、經濟交流增多，逐漸融合。 ... 後來，蒙古崛起，建立元朝，攻滅金國。 女真人仍是主要散居於發源地東北地區，並成為元朝的統轄地區。分為建州、海西、野人等部。 朱元璋建立明朝之後，女真各部族相繼「悉境歸附」。 明朝中期，在建州女真聚居地設置有三個地方軍事行政機構：建州衛、建州左衛、建州右衛。 明朝遵循其風俗，委任女真各部首領管轄自己的部族，世代承襲。 「建州三衛」的出現，標誌著滿族主體部分的形成。 明神宗萬曆時期，愛新覺羅•努爾哈赤襲封世職建州左衛指揮使。他暗中發展自己的實力，統一了女真各部。 萬曆四十四年（1616年），努爾哈赤在赫圖阿拉（今遼寧省撫順市新賓縣）稱汗，沿用女真先祖的國號「大金」。史稱後金。 ... 努爾哈赤死後，其子皇太極繼位。 皇太極東征西討，統一了東北地區。 西伐蒙古，進占漠南蒙古地區；東征朝鮮，迫使李氏王朝臣服。 蒙古林丹汗之子額哲歸降，獻上了據說是元朝傳下來的傳國玉璽。這讓羽翼漸豐的皇太極野心大增，認為女真一統天下屬於天命所授。 皇太極認為自己的本宗建州部不同於一般意義上的女真族，因而於1635年改族名為「滿洲」。 明朝崇禎九年（1636年），44歲的皇太極在盛京（今瀋陽）去汗號而稱帝，改國號為「大清」，並改元「崇德」。 ... 皇太極成為大清國實際意義上的第一位皇帝，並且追尊其父努爾哈赤為清太祖。 「大清」國號從而確立。 改國號為「大清」的特殊寓意 按照我國歷史上的傳統，發源地、封爵、建國者、讖語等都是取國號的重要原則。 為什麼皇太極定名國號為「大清」呢？ 對於這個問題，自古有多種說法。 第一種說法，源於遠古傳說中的少昊。 傳說少昊金天氏是黃帝的長子，發展繁榮了華夏早期文化，是五方天帝之一。 少昊稱父親為清，而且也稱土為清，胙土於清。 通曉華夏文化的皇太極，自比少昊，因而採用「清」做為國號。 第二種說法，受命於周王室。 在上古的《尚書》、《詩經》、《周頌》等古籍中，均有「清」字。 據此，皇太極認為「清」乃周室受命的象徵，將其做為國號，或許是將自己的事業比附周武王之宏偉大業。 ... 第三種說法，與「五行」有關。 朱氏建立了明朝，「朱明」二字均具有火意；而且「火克金」，說明國號「金」不吉利。 在「五行」中，水克火。「清」字具有水意，可以克「朱明」。 因而，志在克服明朝的皇太極，就將國號「大金」改為「大清」，以圖取代明朝顯得天命所歸。 第四種說法，發音近似。 在滿語中，「金」與「清」的發音近似，漢語「清」即是滿語「金」的發音。 因而，將國號「大金」改為「大清」，是選取發音近似的合適字代用，改漢語不改滿語。 此舉是為了讓漢人易於接受。 ... 第五種說法，取意吉祥。 在蒙古語中，「戴青」的涵義是善戰。女真族精於騎射，驍勇善戰，而且在民族文化上與蒙古族有很多相同之處。 另外，清朝乾隆皇帝曾寫有詩句「天造皇清，發祥大東」，提出以五色配五方，則東方為青色，是個吉祥的方位和顏色。 「青」與「清」字同音。因而國號中有「清」字，寓意美好、尊貴。 第六種說法，籠絡人心。 皇太極在定國號「大清」的前一年，改族名女真為「滿族」。 「滿族」在滿語中的發音接近於「曼殊」。曼殊本是佛名，意為「清之帝王」，是佛的化身。 因此皇太極將國號改為「大清」，對籠絡包括佛教信徒在內的各族人心，樹立自己的帝王形象，都有好處。 ... 以上幾種說法，各有道理。 遺憾的是，史料中並未相關的確切記載，因而成為一樁歷史懸案。這一點令後人十分尷尬。 另外，有一點不得不提。 皇太極將國號改為「大清」，這裡的「大」字不僅僅是個形容詞。 在國號中加個「大」字，是標榜王朝正統性的一種方式，關係到國體和國運。 這個規矩，源自於元朝。 忽必烈氣吞山河，席捲四方，並且接受了漢文化的薰陶，定國號時從《易經》中取了「大哉乾元」一句話，因而以「大元」為國號。 《元文類》卷四《經世大典敘錄·帝號》中記載： 「元也者，大也。大不足以盡之，而謂之元者，大之至也。」 忽必烈認為自己取得了歷史上朝代前所未有的宏圖大業，因而用「大」、「元」兩字表示最強大、極盛之意。 ... 於是「大」字成為正式國號的一部分。 至於人們常常稱呼的「大漢」、「大唐」、「大宋」，「大」字只是個尊稱而已。他們的正式國號只是單字的漢、唐、宋。 「大元」之後，成為慣例，雙字國號「大明」、「大金」陸續面世。 明朝人朱國禎在《涌幢小品》中就說道：「國號上加大字，始於大元，我朝因之。……其言大漢、大唐、大宋者，乃臣子及外國尊稱之詞」。 與將國號改為「大清」相映的是，皇太極同時改元「崇德」，即年號。 當時明朝皇帝的年號是「崇禎」，即「崇尚禎祥」。 「崇德」是「崇尚道德」，與「崇禎」相對。 顯而易見，「清」對應「明」，「大清」對應「大明」，「崇德」對應「崇禎」。 ... 這種學習借鑑明朝或者說是針鋒相對的做法，耐人尋味。 所以，通曉多民族文化、擁有雄韜偉略的皇太極，將國號「大金」改為「大清」，不是醉酒後癲狂所為，也不是一時興起任性而定，肯定有一定的道理說法。 無論怎麼解釋，「清」與「明」一樣，都包含有很多褒義，是國號的優質選項。 例如潔凈，純潔，與「濁」相對；明白，明晰；高潔，高尚，高明；公正，廉潔；太平，不亂等。 做為遠在東北一隅的遊牧部落女真，想要對抗甚至取代疆域廣闊、底蘊強大的大明王朝，簡直是癡人說夢，蚍蜉撼樹。 但是，皇太極已從明王朝這頭巨象身上看到了老邁的衰弱氣象，而自己卻在茁壯成長。 因而這時除了樹立遠大目標、順勢而為之外，還必須堅定信念，祈求通過改國號、年號，以感動老天爺的眷顧，從而順應天命。 皇太極前後在位十七年，重用漢官，富國強兵，為入主中原打下了堅實的基礎。 ... 在一系列必然和偶然事件的交錯中，「大清」最終取代了「大明」。 繼而逐步統一全國，成為繼蒙古族建立元朝之後、中國歷史上第二個由少數民族大一統的政權。 這個歷史現象，可以說是事物的發展必然，從某種意義上講也是天命。 「大清」到「中國」之名的蝶變歷史貢獻 中國古代對「正統」問題十分重視，尤其是在王朝替代時確定道統、法統等方面，是一個重大原則問題。 改國號為「大清」之後，清朝後來也並未一直使用這一個國號。 在國際交往中，清朝還正式使用過「大清帝國」、「中華大清國」、「中國」、「中華」等國號。 ... 例如康熙二十八年（1689年），清朝和沙俄簽訂了具有現代國際法性質的邊界條約《尼布楚條約》。 其碑文上寫有：「大清國遣大臣與鄂羅斯國議定邊界之碑……凡山南一帶，流入黑龍江之溪河，盡屬中國……中國所有鄂羅斯之人，鄂羅斯所有中國之人，仍留不必遣還……」 當時清朝的首席代表索額圖的全銜是：「中國大聖皇帝欽差分界大臣議政大臣領侍衛內大臣」。 在這裡，用了「大清國」、「中國」國號。 這是以國際條約的形式，第一次將「中國」作為主權國家的專稱。 ... 道光二十四年（1844年），清朝在與美國簽訂的不平等條約《望廈條約》中，首次出現了「中華大清國」的國號，在結尾註明了「中華」國號。 國號也是國與國之間交往的一種信息傳播工具，是一個國家的名片。 清朝這種將幾個國號混用的行為，實際上也得到了當時國際社會的廣泛承認。 晚清時期，許多國家在翻譯的時候，將「大清」和「中華」等國號都統一譯為「China」。 而且，清朝也逐漸引入西方現代文明概念。 例如在光緒十四年(1888年)確定"黃底藍龍戲紅珠圖"(即俗稱的"黃龍旗")為國旗，宣統三年（1911年）確定《鞏金甌》為正式國歌。 ... 由此可見，無論是從國號到國旗，還是進行洋務運動和戊戌變法，清朝進行了近代化的探索和改革，在向一個現代意義的國家蝶變。 然而，天命有限，1912年2月12日，袁世凱迫使宣統帝溥儀頒布退位詔書。 清朝經過傳十二帝、享國近三百年而覆亡。 「大清」也由此成為我國歷史上最後一個有國號的封建王朝。 ... 清朝在康熙、雍正、乾隆三朝時期走向鼎盛，綜合國力遠勝於以強盛著稱的漢唐，取得了我國歷史上朝代前所未有的發展成就。 同時，國家空前統一，疆域遼闊，生活著50多個民族。 統一多民族國家得到鞏固和發展，使得中國作為統一的多民族世界大國的格局最終確定。 ... 從肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、女真到滿族等民族名稱，從大金、大清到「中華大清國」、「中國」、「中華」等國號，清朝實現了由「夷」到「夏」的身份嬗變。 更具有意義的是，清朝將「華夷一家」為核心的「中華大義」，進一步發揚光大為五十多個民族認同的「大中華民族」，為實現民族團結，以及疆域和文化意義上的「中華」理念涵義最大化，做出了重要的歷史貢獻。

文章來源取自於：

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